100年征途峥嵘岁月，100年征途金光灿烂。中国共产党建树100周年之际，为传承红色基因，凝合磅礴力量，经济处置学院管研2002班支部开展“红色表面专家讲”步履。历史的车轮滔滔上前，时间的背负重任在肩，专家在红色论说中学表面、念念内涵、悟真义，普及表面教学，厚植家国情感。
主讲东说念主
何浩东 中共党员
学习简介
2021年11月19日管研2002支部开展主题为《唯物史不雅与历史虚无主见》的表面学习，主要内容包括了解什么是历史虚无主见，学习唯物史不雅的见识、基本不雅点和方法。
学习内容
一、历史虚无主见
“灭东说念主之国，必先去其史；隳东说念主之枋，败东说念主之法纪，必先去其史；绝东说念主之材，堙塞东说念主之教，必先去其史；夷东说念主之先人，必先去其史。” ——龚自珍
历史虚无主见是“入口货”，最早出现于西方国度， 20 世纪80 年代中期以后在我国念念想界扩张泛滥。历史虚无主见所以唯心主见历史不雅为其玄学基础，适合国表里讨厌势力的政事需要而泛起的一股政事念念潮。
见识：
历史虚无主见行为一种政事念念潮，主若是指它对中国东说念主民翻新的历史，极端是中国共产党调换的反帝反封建的新民主主见翻新、社会主见翻新和诞生以及纠正的历史加以误解、含糊。它从历史限制首先，妄图通过含糊历史含糊践诺，撤除社会主见轨制的历史依据，含糊共产党在野的历史势必性和正当地位，以兑现消解或取代马克念念主见带领地位lissa_sex5 chaturbate，推翻社会主见轨制的指标。
二、唯物史不雅
见识：
唯物史不雅，又称历史唯物主见，是揭示东说念主类社会历史客不雅基础及发展表率的科学历史不雅。
基本不雅点：
l 社会历史的发展有其自己固有的客不雅表率，东说念主类的社会口头从初级向高档发展，东说念主类历史从漫步到举座发展；
l 社会存在决定社会默契；
l 两对社会基本矛盾。出产力决定出产关系，出产关系副作用于出产力。经济基础决定表层建筑，表层建筑工作和副作用于经济基础；
l 东说念主民寰球是历史的创造者
……
发言表率
杨玉：通过阅读材料让我预料日本在学生造就中，教材上避实就虚、误解历史，这种我以为即是一种历史虚无主见的证据。
刘金金：历史虚无主见即是反对咱们党的历史。嗅觉咱们的念念想造就作念得比拟好，生涯中的构兵到的东说念主王人是爱党爱国的，但也要络续喜欢念念想造就，缱绻未雨。
李娜：材料中也提到了，在东欧巨变、苏联解体的经过中，历史虚无主见的危害给咱们提供了久了的教化，就像习近平总布告强调的不忘来时路，咱们应铭记党的历史，络续坚握马克念念主见。
秦婉婷：阅读唯物史不雅的这篇材料，我预料了唐太宗说的“以史为鉴不错知兴替”，再集中庆祝中国共产党建树100周年大会上习近平总布告谈话中强调的“以史为鉴、始创改日” ，用九个“必须”指引始创改日的所在，咱们不错看放洋家对历史的喜欢，我以为咱们强调历史不单是是为了描画历史客不雅存在的事实，更是为了在历史中吸取教化从而更好发展。
张靖敏：从横向看东说念主类历史是从原始、伶仃、漫步的东说念主群迟缓发展为全寰宇成为一个密切关系的举座经过，材料中《德意志默契口头》指出近代成本主见大工业创造了寰宇商场，这让我预料了经济全球化，不错看出全球化是从成本主见运行的，然而如今的好意思国在作念的事情不错说是逆全球化，这是不适合唯物史不雅的。
归来表率
表面学习的临了，袁瑞雪古道对本次学习进行了归来，但愿同学们在表面学习中不错得回更深的念念考，提倡在之后的发言中不错集中我方的科研所在等，将表面关系实质。集中本次表面学习的内容，袁古道为专家推选了苏联解体的历史记录片以及林毅夫训导的《解读中国经济》，同学们不错从中吸收阅历教化，拓展视线。
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